Jerusalem Talmud Yevamot 12.5

משנה: חָלְצָה בִשְׁנַיִם אוֹ בִשְׁלֹשָׁה וְנִמְצָא אֶחָד מֵהֶן קָרוֹב אוֹ פָסוּל חֲלִיצָה פְסוּלָה. רִבִּי שִׁמְעוֹן וְרִבִּי יוֹחָנָן הַסַּנדְּלָר מַכְשִׁירִין. מַעֲשֶׂה שֶׁחָלְצָה בֵינָהּ לְבֵינוֹ בְּבֵית הָאֲסוּרִין וּבָא מַעֲשֶׂה לִפְנֵי רִבִּי עֲקִיבָה וְהִכְשִׁיר.

MISHNAH: If she performed ḥalîṣah in front of two [judges] or of three when it turned out that one was a relative or unfit, the ḥalîṣah is invalid; Rebbi Simeon and Rebbi Joḥanan the Alexandrian declare it valid. If happened that she performed ḥalîṣah between herself and him in jail; the case came before Rebbi Aqiba and he declared it valid.

הלכה: חָלְצָה בִשְׁנַיִם כול׳. בְּבֵית הָאֲסוּרִים הָיָה מַעֲשֶׂה. וּלְבֵית הָאֲסוּרִים בָּא הַמַּעֲשֶׂה. רִבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר עֲבַד גַּרְמֵיהּ רוֹכֵל. יוֹמָא עָבַר קוֹמֵי בֵּית חֲבִישָׁה דְּרִבִּי עֲקִיבָה וַהֲוָה מַכְרִיז וְאָמַר. מָאן בָּעֵי מַחֲטִין. מָאן בָּעֵי צִינּוֹרִין. חָלְצָה בֵינוֹ לְבֵינָהּ מַהוּ. אוֹדִיק לֵיהּ רִבִּי עֲקִיבָה מִן כִּוְותָּא. אָמַר לֵיהּ. אִית לָךְ כּוּשִׁין אִית לָךְ כָּשֵׁר.

HALAKHAH: “If she performed ḥalîṣah in front of two,” etc. The case happened in a jail and was resolved in a jail. Rebbi Joḥanan the Alexandrian dressed up as a pedlar. One day, he passed in front of the place of confinement of Rebbi Aqiba, he cried aloud and said, “who needs needles, who needs hooks, what is if she performed ḥalîṣah between herself and him?” Rebbi Aqiba pushed himself tightly to the hole and said: “Do you have spindles? You have valid!”