Jerusalem Talmud Bava Kamma 6.5

משנה: הַשּׁוֹלֵחַ אֶת הַבְּעֵירָה וְאָכְלָה עֵצִים אוֹ אֲבָנִים אוֹ עָפָר חַיָיב שֶׁנֶּאֱמַר כִּי תֵצֵא אֵשׁ וּמָצְאָה קוֹצִים וגו׳. עָבְרָה גָדֵר שֶׁהוּא גָבוֹהַּ אַרְבַּע אַמּוֹת אוֹ דֶרֶךְ הָרַבִּים אוֹ נָהָר פָּטוּר.

MISHNAH: He who sets a fire which consumes wood, or stones, or dust, is liable since it is said: “If fire gets out of control and finds thorns, etc.” If it crossed a wall four cubits high, or a public road, or a brook, he is not liable.

הלכה: הַשּׁוֹלֵחַ אֶת הַבְּעֵירָה וְאָכְלָה עֵצִים כול׳. מַה קוֹצִים מְיוּחָדִין שֶׁדַּרְכָּן לִידָּלֵק אַף אֵין לִי אֶלָּא דְבָרִים שֶׁדַּרְכָּן לִידָּלֵק. תַּלְמוּד לוֹמַר גָּדִישׁ. אוֹ מַה גָּדישׁ מְיוּחָד שֶׁתָּלוּשׁ מִן הַקַּרְקַע אַף אֵין לִי אֶלָּא דָבָר שֶׁתָּלוּשׁ מִן הַקַּרְקַע. תַּלְמוּד לוֹמַר קָמָה. אוֹ מַה אֵילּוּ וָאֵילּוּ מְיוּחָדִין שֶׁדַּרְכָּן לִידָּלֵק אַף אֵין לִי אֶלָּא דָבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לִידָּלֵק. לִיחֲכָה נִירוֹ סִיפְסְפָה אֲבָנָיו מְנַיִין. תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ הַשָּׂדֶה. וְיֹאמַר קוֹצִים קָמָה גָּדִישׁ וְאַל יֹאמַר שָׂדֶה. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרִבִּי יוּדָן נִיחָא. דְּאָמַר מְשַׁלֵּם כָּל מַה שֶׁבְּתוֹכוֹ. וְעַל דַּעְתִּין דְּרַבָּנִין דְּאָמְרֵי. אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא גָדִישׁ חִטִּים וְגָדִישׁ שְׂעוּרִים. לְאֵי זֶה דָבָר נֶאֱמַר שָׂדֶה וּלְאֵי זֶה דָבָר נֶאֱמַר גָּדִישׁ.

HALAKHAH: “He who sets a fire which consumes wood,” etc. Since thorns are flammable, do I only include flammable material? The verse says, “a stack”. Since a stack of sheaves is particular in that it was harvested, do I only include harvested material? The verse says, “standing grain.” Since all of these are particular in that they are flammable, do I only include flammable material? If it swept his furrow or damaged his stone, from where? The verse says, “or the field.” Should it only have mentioned thorns, standing grain, and stack, but not mentioned field? In the opinion of Rebbi Jehudah this is acceptable since he says, he pays for everything inside. But according to the rabbis, who say that he only pays for a stack of wheat or barley sheaves, why did it mention “field”, why did it mention “stack”?

עָבְרָה גָדֵר שֶׁגְּבוֹהָה אַרְבַּע אַמּוֹת אוֹ דֶרֶךְ הָרַבִּים אוֹ נָהָר פָּטוּר. אָמַר רַבָּה. בְּקוֹדַחַת הִיא מַתְנִיתָא. אֲבָל בִּמְקַטֶּפֶת דִּבְרֵי הַכֹּל חַיָיב. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר. בִּמְקַטֶּפֶת הִיא מַתְנִיתָא. אֲבָל בְּקוֹדַחַת פָּטוּר.

“If it crossed a wall four cubits high, or a public road, or a brook, he is not liable.” Rebbi Abba said, the Mishnah speaks of burning fire. But if it is wind-whipped everybody agrees that he is liable. Rebbi Joḥanan said, the Mishnah speaks of wind-whipped fire, but if it is burning he is not liable.