Jerusalem Talmud Chagigah 3.7

משנה: הַפּוֹתֵחַ אֶת חָבִיתוֹ וְהַמַּתְחִיל בְּעִסָּתוֹ עַל גַּב הָרֶגֶל. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר יִגְמוֹר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים לֹא יִגְמוֹר. מִשֶּׁעָבַר הָרֶגֶל הָיוּ מַעֲבִירִין עַל טַהֲרַת עֲזָרָה. עָבַר הָרֶגֶל בְּיוֹם שִׁשִּׁי לֹא הָיוּ מַעֲבִירִין מִפְּנֵי כְּבוֹד הַשַּׁבָּת. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אַף לֹא בְּיוֹם חֲמִישִׁי שֶׁאֵין הַכֹּהֲנִים פְּנוּיִים.

MISHNAH: If one opens a barrel, or one starts to sell his dough, on the holiday, Rebbi Jehudah says, he may finish, but the Sages say, he may not finish. After the holiday one proclaims the purity of the courtyard. If the holiday was over on a Friday one did not go over it because of the honor of the Sabbath. Rebbi Jehudah says, also not if the holiday was over on Thursday since the priests are not free.

הלכה: רִבִּי חֲנַנְיָה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. הִתִּירוּ סוֹפוֹ מִפְּנֵי תְחִילָּתוֹ. שֶׁאִם אוֹמֵר אַתְּ לוֹ שֶׁלֹּא יִגִמוֹר אַף הוּא אֵינוֹ פוֹתֵחַ. וְלֹא יִפְתַּח. אַף הוּא מְמָעֵט בְּשִׂמְחַת הָרֶגֶל.

HALAKHAH: Rebbi Ḥananiah in the name of Rebbi Joḥanan: They permitted its end because of its beginning. Since if you would tell him that he may not finish he would not open. Let him not open! Then he diminishes the enjoyment of the holiday.

רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן בְשֵׁם רִבִּי יוֹנָתָן. מַה פְלִיגִין. בְּחָבִית שֶׁלְיַיִן. אֲבָל בְּחָבִית שֶׁלְשֶׁמֶן כָּל עַמָּא מוֹדֵיי שֶׁאֵינוֹ גּוֹמְרָהּ. כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה. תַּנֵּי רִבִּי חִיָיה. שׁוֹפְכָהּ. תַּנֵּי בַּר קַפָּרָה. שׁוֹבְרָהּ. וְהָא תַנָּא רִבִּי חֲלַפְתָּא בֶּן שָׁאוּל. מַנִּיחָהּ לָרֶגֶל הַבָּא.

Rebbi Samuel bar Naḥman in the name of Rebbi Joḥanan: Where do they disagree? About a wine barrel. But about an oil barrel everybody agrees that he does not finish. What does he do? Rebbi Ḥiyya stated, he pours it out. Bar Qappara stated, he breaks it. However Rebbi Ḥalaphta ben Shaul stated, he leaves it for the next holiday.

רִבִּי סִימוֹן בְּשֵׁם רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי. יוֹם טוֹב שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת אוֹכֵל אַף תִּשְׁבּוֹת הָרֶגֶל כָּרֶגֶל. אָמַר רִבִּי זְעוּרָה. מַתְנִיתָה אָמְרָה כֵן. עֶרֶב הַפֶּסַח כַּפֶּסַח. וְיוֹם טָבוֹחַ כַּעֲצֶרֶת. אָמַר רִבִּי חֲנַנְיָה. אוֹף אֲנָן תַּנִּינָן דְּרָבָא. רִבִּי יוּדָה אוֹמֵר אַף לֹא בְּיוֹם הַחֲמִישִׁי שֶׁאֵין הַכֹּהֲנִים פְּנוּיִים.

Rebbi Simon in the name of Rebbi Joshua ben Levi: If a holiday falls on a Friday, one eats making Sabbath after the holiday like the holiday. Rebbi Ze`ira said, a baraita states this: The eve of Passover is like Passover, the day of slaughter is like Pentecost. Rebbi Ḥananiah said, we also stated more than this: “Rebbi Jehudah says, also not if the holiday was over on Thursday since the priests are not free.”