Jerusalem Talmud Shabbat 8.3

משנה: עוֹר כְּדֵי לַעֲשׂוֹת קָמִיעַ. דּוֹכְסוֹסְטוֹס כְּדֵי לִכְתוֹב עָלָיו מְזוּזָּה. קְלַף כְּדֵי לִכְתּוֹב עָלָיו פָּרָשָׁה קְטַנָּה שֶׁל תְּפִלִּין שֶׁהוּא שְׁמַע יִשְׂרָאֵל. דְּיוֹ כְּדֵי לִכְתּוֹב עָלָיו שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת. כּוֹחֵל כְּדֵי לִכְחוֹל עַיִן אַחַת. זֶפֶת וְגָפְרִית כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נֶקֶב. שַׁעֲוָה כְּדֵי לִיתֵּן עַל פִּי נֶקֶב קָטָן:

MISHNAH: Leather to make an amulet, split leather to write a mezuzzah on, parchment to write on it the smallest paragraph of phylacteries, which is Shemaˋ Israel, ink sufficient to write two letters with, kohl to apply to one eye, asphalt and sulphur to fix a hole, wax to close a small hole.

הלכה: ג׳. עוֹר כְּדֵי לַעֲשׂוֹת קָמִיעַ כול׳. אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי. כְּדֵי לִיתֵּן עַל הַקָּמִיעַ. מָאן דְּאָמַר. כְּדֵי לַעֲשׂוֹת קָמִיעַ. בָּהֵין רַכִּיכָה. וּמָאן דְּאָמַר. כְּדֵי לִיתֵּן עַל הַקָּמִיעַ. בָּהֶין קַשְׁיָיא.

HALAKHAH: 3. “Leather to make an amulet,” etc. There are Tannaim who state, to cover the amulet. He who says to make an amulet, if it is soft. But he who says to cover the amulet, if it is hard.

קֶלַף כְּדֵי לִכְתּוֹב עָלָיו פָּרָשָׁה קְטַנָּה שֶׁבַּתְּפִלִּין שֶׁהִיא שְׁמַע יִשְׂרָאֵל. הָדָא דְאַתְּ אָמַר. בְּקוֹלֵף פְּנֵי הָעוֹר. בְּרַם בְּהֵין דּוּכְסוֹסְטוֹן. כְּדֵי לִכְתוֹב שְׁתֵּי פָרָשִׁיּוֹת שֶׁבִּמְזוּזָּה.

“Parchment to write on it the smallest paragraph of phylacteries, which is Shemaˋ Israel,” that is, if he peels off the outer layer. But split leather to write both paragraphs of a mezuzzah on it.

דְּיוֹ. הוֹצִיא דְיוֹ. אִם בְּקוֹלְמוֹס. כְּדֵי לִכְתּוֹב שְׁתֵּי אוֹתוֹת. אִם בְּכֶלִי צָרִיךְ יוֹתֵר. תַּמָּן תַּנִּינָן. כַּמָּה יְהֵא בַמַּיִם וְיִהְיֶה בָהֶם כְּדֵי הַזָּיָה. רִבִּי יִרְמְיָה בָעֵי. לֹא מִסְתַּבְּרָא. אִם בְּכֶלִי צָרִיךְ יְתִיר.

“Ink.” If one carried out ink in a reed pen, sufficient to write two letters. If it was in a vessel it needs more. There, we have stated: “How much water is needed for one sprinkling? Rebbi Jeremiah asked, would it not be reasonable that in a vessel it would need more?

כּוֹחֵל כְּדֵי לִכְחוֹל עַיִן אַחַת. אָמַר רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיה. שֶׁכֵּן אִשָּׁה כּוֹחֶלֶת אַחַת מֵעֵינֶיהָ וְיוֹצֵא לַשּׁוּק. אָמַר רִבִּי אָבוּן. אֲפִילוּ זוֹנָה שֶׁבַּזּוֹנוֹת אֵינָהּ עוֹשָׂה כֵן. אֶלָּא שֶׁכֵּן אּשָּׁה חוֹשֶׁשֶׁת אַחַת מֵעֵינֶיהָ וְכוֹחֶלֶת חֲבֵירָתָהּ וְיוֹצֵא לַשּׁוּק. אָמַר רִבִּי מָנָא. מַה תַנָּא. חוֹשֶׁשֶׁת. אֶלָּא שֶׁכֵּן אִשָּׁה כּוֹחֶלֶת אַחַת מֵעֵינֶיהָ וּמְטַמֶּנֶת חֲבֵירָתָהּ וְיוֹצֵא לַשּׁוּק. לִבַּבְתִּינִי בְּאַחַת מֵעֵינַיִךְ. רַבָּנִן דְּקַיְסָרִין בְּשֵׁם רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיה. שֶׁכֵּן אִשָּׁה סוּמָה בְּאַחַת מֵעֵינֶיהָ וְכוֹחֶלֶת חֲבֵירָתָהּ וְיוֹצֵא לַשּׁוּק.

“Kohl to apply to one eye.” Rebbi Abun bar Ḥiyya said, because a woman would paint one eye with kohl and appear in public. Rebbi Abun said, even the most dissolute whore would not do this. But a woman one of whose eyes hurts paints the other with kohl and appears in public. Rebbi Mana said, did we state that she hurts? But a woman would paint one eye with kohl, cover the other, and appear in public. You captured my heart with one of your eyes. The rabbis of Caesarea in the name of Rebbi Abun bar Ḥiyya: Because a woman who is blind in one eye paints the other with kohl and appears in public.

זֶפֶת וְגָפְרִית כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נֶקֶב. רִבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא אָמַר. בִּמְזַנֵּיק שָׁנוּ.

“Asphalt and sulphur to fix a hole.” Rebbi Yose bar Ḥanina said, they stated this about a gusher.

שַׁעֲוָה כְּדֵי לִיתֵּן עַל פִּי נֶקֶב קָטָן. תַּנֵּי רִבִּי חִיָיה. כְּדֵי לִיתֵּן עַל פִּי סֶדֶק קָטָן.

“Wax to close a small hole.” Rebbi Ḥiyya stated: To close a small crevice.