Jerusalem Talmud Shabbat 6.7

משנה: פּוֹרֶפֶת עַל הָאֶבֶן וְעַל הָאֱגוֹז וְעַל הָמַּטְבֵּעַ וּבִלְבַד שֶׁלֹּא תִפְרוֹף בַּתְּחִלָּה בַּשַּׁבָּת:

MISHNAH: She ties down with a stone, or a walnut, or a coin on condition that she not start tying down on the Sabbath.

הלכה: תַּנֵּי. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר. לֹא שָׁנוּ אֶלָּא מַטְבֵּעַ וָאֶבֶן. הָא בְאֶגּוֹז מוּתָּר. מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִיטַּלְטֵל. אָמַר רַב אָדָא בַּר אַהֲבָה. אַתְיָא דְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל כְּרִבִּי מֵאִיר. כְּמַה דְרִבִּי מֵאִיר אָמַר. דָּבָר שֶׁהוּא מִיטַּלְטֵל מוּתָּר. כֵּן רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר. דָּבָר שֶׁהוּא מִיטַּלְטֵל מוּתָּר.

HALAKHAH: It was stated: Rabban Simeon ben Gamliel says, they stated only coin and stone. Therefore with a nut it is permitted, because it may be moved. Rav Ada bar Ahava said, It results that Rabban Simeon ben Gamliel parallels Rebbi Meïr. Just as Rebbi Meïr said, what may be moved is permitted, so Rabban Simeon ben Gamliel said, what may be moved is permitted.