Jerusalem Talmud Shabbat 17.6

משנה: הָאֶבֶן שֶׁבַּקֵּירוּיָא אִם מְמַלְאִין בָּהּ וְאֵינָהּ נוֹפֶלֶת מְמַלְאִין בָּהּ. וְאִם לָאו אֵין מְמַלְאִין בָּהּ. זְמוֹרָה שֶׁהִיא קְשׁוּרָה בַטָּפִיחַ מְמַלְאִין בָּהּ בַּשַּׁבָּת:

MISHNAH: If the stone in a gourd-bottle does not fall out when used to fill, one may fill with it; otherwise one may not fill with it. If a piece of vine is tied to a pail one may use it to draw water on the Sabbath.

הלכה: אֲנָן תַּנִּינָן. הָאֶבֶן בְּתוֹכָהּ. תַּנֵּי דְבֵי רִבִּי. וְהָאוֹכְלִין וְהָאֶבֶן בְּתוֹכָהּ. רִבִּי יַעֲקֹב בַּר זַבְדִּי בְשֵׁם רִבִּי אַבָּהוּ. אִיתָפַּלְּגוֹן רִבִּי חִיָיה בַּר יוֹסֵף וְרִבִּי יוֹחָנָן. רִבִּי חִיָיה בַּר יוֹסֵף כְּמַתְנִיתִין. רִבִּי יוֹחָנָן כְּהָדָא דְתַנֵּי דְבֵי רִבִּי. מַתְנִיתָא פְלִיגָא עַל רִבִּי יוֹחָנָן. הָאֶבֶן שֶׁבַּקֵּירוּיָה אִם מְמַלִּין בָּהּ וְאֵינָהּ נוֹפֶלֶת. מְמַלִּין בָּהּ. כֵּיוָן שֶׁהִיא אָפִיצָה לָהּ כְּגוּפָהּ הִיא. וְסֵיפָא פְלִיגָא עַל רִבִּי חִיָיא בַּר יוֹסֵף. וְאִם לָאו אֵין מְמַלִּין בָּהּ. אָמָר רִבִּי יוּדָן. כֵּיוָן שֶׁהִיא עֲשׂוּיָה לְהַכְבִּיד נַעֲשֶׂה כִמְטַלְטֵל קִירוּיָא עַל גַּב הָאֶבֶן. מָה עֲבַד לָהּ רִבִּי יוֹחָנָן. נַעֲשֶׂה כִמְטַלְטֵל קִירוּיָה עַצְמָהּ. מַתְנִיתָא פְלִיגָא עַל רִבִּי יוֹחָנָן. נוֹטֵל אָדָם בְּנוֹ וְהָאֶבֶן בְּיָדוֹ כַלְכָּלָה וְהָאֶבֶן בְּתוֹכָהּ. וְתַנֵּי דְבֵי רִבִּי. הָאֶבֶן וְהָאוֹכְלִין בְּתוֹכָהּ. רִבִּי כֹהֵן בְּשֵׁם רַבָּנִן דְּתַמָּן. תִּינּוֹק עָשׂוּ אוֹתוֹ כְאוֹכְלִין. תַּמָּן אָמְרִין. עָשׂוּ הָאֶבֶן בְּיַד הַתִּינּוֹק כְּקַמֵּיעַ מוּמְחֶה בְּיַד תִּינּוֹק.

HALAKHAH: We have stated: “and a stone contained in it.” In the House of Rebbi it was stated, “and food and a stone contained in it.” Rebbi Jacob bar Zavdi in the name of Rebbi Abbahu: Rebbi Ḥiyya bar Joseph and Rebbi Joḥanan disagreed. Rebbi Ḥiyya bar Joseph as our Mishnah, Rebbi Joḥanan as stated by the House of Rebbi. The Mishnah disagrees with Rebbi Joḥanan: “If the stone in a gourd-bottle does not fall out when used to fill, one may fill with it.” Since it is squeezed in it it is like its body. The final clause disagrees with Rebbi Ḥiyya bar Joseph: “otherwise one may not fill with it.” Rebbi Yudan said, since it is used as ballast, one carries the gourd on the stone. What does Rebbi Joḥanan do with this? He carries the gourd itself. A Mishnah disagrees with Rebbi Joḥanan: “A person may carry his son with a stone in his hand, a basket and a stone in it,” and in the House of Rebbi it was stated, “and food and a stone contained in it.” Rebbi Cohen in the name of the rabbis there: they treated a baby like food. There they are saying: they made the stone in the hand of the baby like an expert amulet in the hand of the baby.