Jerusalem Talmud Makkot 2.1

משנה: אֵילּו הֵן הַגּוֹלִין הַהוֹרֵג נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה. הָיָה מְעַגֵּל בַּמַּעְגֵּילָה וְנָפְלָה עָלָיו וַהֲרָגַתּוּ הָיָה מְשַׁלְשֵׁל בֶּחָבִית וְנָפְלָה עָלָיו וַהֲרָגַתּוּ הָיָה יוֹרֵד בַּסּוּלָּם וְנָפַל עָלָיו וַהֲרָגוֹ הֲרֵי זֶה גּוֹלֶה. אֲבָל אִם הָיָה מוֹשֵׁךְ בַּמַּעְגֵּילָה וְנָפְלָה עָלָיו וַהֲרָגַתּוּ הָיָה דוֹלֶה בֶחָבִית וְנִפְסַק הַחֶבֶל וְנָפְלָה עָלָיו וַהֲרָגַתּוּ הָיָה עוֹלֶה בַסּוּלָּם וְנָפַל עָלָיו וַהֲרָגוֹ הֲרֵי זֶה אֵינוֹ גוֹלֶה. זֶה הַכְּלָל כָּל שֶׁבְּדֶרֶךְ הוֹרָדָתוֹ גּוֹלֶה וְשֶׁלֹּא בְדֶרֶךְ הוֹרָדָתוֹ אֵינוֹ גוֹלֶה.

MISHNAH: The following are exiled: the unintentional homicide. If he was rolling with the roller when it fell on somebody and killed him, or lowering an amphora when it fell on somebody and killed him, or was descending on a ladder when he fell on somebody and killed him, he is exiled. But if he was drawing the roller when it fell on somebody and killed him, or lifting an amphora when it fell on somebody and killed him, or was climbing a ladder when he fell on somebody and killed him, he is not exiled. This is the principle, by anything lowered, he is exiled, if it is not lowered, he is not exiled.

הלכה: אֵילּו הֵן הַגּוֹלִין כול׳. רִבִּי יְהוּדָה פוֹטֵר עַד שֶׁיַּפִּיל אֶת כָּל הַחֶבֶל. רִבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר עַד שֶׁיַּתִּיר אֶת כָּל הַמַּחֲלָצוֹן. מַאי דָּמַר רִבִּי שִׁמְעוֹן בִּפְסִיקַת הַחֶבֶל. מַה דָּמַר רִבִּי יְהוּדָה בִּשְׁמִיטַּת הַמַּחֲלָצוֹן.

HALAKHAH: : “The following are exiled,” etc. Rebbi Jehudah declares him not liable unless the entire rope falls from his hand. Rebbi Simeon declares him not liable unless he let go the trowel completely. What Rebbi Simeon said refers to breaking of the rope. What Rebbi Jehudah said, was about letting the trowel go.

רִבִּי יִרְמְיָה בְעָא קוֹמֵי רִבִּי אַבָּהוּ. הָיָה מְעַגֵּל בַּמַּעְגֵּילָה כְּדֶרֶךְ הֲלִיכָתָהּ וְהוֹצִיא הֲלָהּ אֶת רֹאשׁוֹ וְהִטִּיחָה לוֹ. אָמַר לֵיהּ. הִיא עֲלִיָיה הִיא יְרִידָה. רִבִּי יִרְמְיָה בְעָא קוֹמֵי רִבִּי אַבָּהוּ. הָיָה מְעַגֵּיל בַּמַּעְגֵּילָה כְּדֶרֶךְ הֲלִיכָתָהּ וְהוֹשִׁיט הַתְּינּוֹק אֶת יָדוֹ וּרְצָצָהּ. אָמַר לֵיהּ. אַטְרַחְתְּ בָּהּ. הִיא עֲלִיָיה הִיא יְרִידָה.

Rebbi Jeremiah asked before Rebbi Abbahu: If one was using a roller going forward when another person stuck out his head and the roller hit him. He told him, there is no difference between upward and downward movement. Rebbi Jeremiah asked before Rebbi Abbahu: If one was using a roller going forward when a child stuck out his hand and it was smothered. He told him, you are bothering me about this; there is no difference between upward and downward movement.