Jerusalem Talmud Nazir 1.4

משנה: הֲרֵינִי נָזִיר כְּשֵׂיעַר רֹאשִׁי וְכַעֲפַר הָאָרֶץ וְכַחוֹל הַיָּם. הֲרֵי זֶה נְזִיר עוֹלָם וּמְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלֹשִׁים יוֹם. רִבִּי אוֹמֵר. אֵין זֶה מְגַלֵּחַ אֶחָד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם. וְאֵי זֶהוּ שֶׁמְגַלֵּחַ אַחַת לִשְׁלֹשִׁים יוֹם. הָאוֹמֵר. הֲרֵי עָלַי נְזִירוּת כִּשֵׂיעַר רֹאשִׁי וְכַעֲפַר הָאָרֶץ וְכַחוֹל הַיָּם. הֲרֵינִי נָזִיר מְלֹא הַבַּיִת אוֹ מְלֹא הַקּוּפָּה בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. אִם אָמַר אַחַת גְּדוֹלָה נָזַרְתִּי נָזִיר שְׁלֹשִׁים יוֹם. וְאִם אָמַר סְתָם נָזַרְתִּי רוֹאִין אֶת הַקּוּפָּה כְּאִילּוּ מְלֵיאָה חַרְדָּל וְנָזִיר כָּל יָמָיו.

MISHNAH: “I am a nazir like the hair on my head, like the dust of the earth, or like the sand of the sea.” He is a nazir in perpetuity and shaves every thirty days. Rebbi says, this one does not shave every thirty days. Who is one who shaves every thirty days? If he says, “I am obligated for nezirut like the hair on my head, like the dust of the earth, or like the sand of the sea.” “I am a nazir a house full, or a chest full.” One checks him out. If he said, I made one large vow of nazir, he is a nazir for 30 days. But if he said, I made an unspecified vow of nazir, one considers the chest as filled with mustard seed and he is a nazir all his days.

הלכה: הָאוֹמֵר. הֲרֵי עָלַי נְזִירוּת כול׳. אָמַר רִבִּי מַנִּי. מְטִילִין אוֹתוֹ לְחוֹמָרִין. כַּתְּחִילָּה רוֹאִין אוֹתָהּ כְּאִילּוּ מְלֵיאָה אֶתְרוֹגִין. וְאַחַר כָּךְ רִמּוֹנִים. וְאַחַר כָּךְ אֱגוֹזִים. וְאַחַר כָּךְ פונדקרין. וְאַחַר כָּךְ פִּילְפְּלִין. וְאַחַר כָּךְ שׁוּמְשְׁמִין. וְאַחַר כָּךְ חַרְדָּל.

HALAKHAH: If somebody says, I am obligated as nazir, etc. Rebbi Manni said, one increases the severity. At the start one looks at it as if full of etrogim, after that pomegranates, after that walnuts, after that filberts, after that pepper kernels, after that sesame seeds, after that mustard seed.

רִבִּי יוֹסֵי בֵּרִבִּי בּוּן בְּשֵׁם רַב. הַנּוֹתֵן תִּקְוָה לִנְזִירוּתוֹ אֵין מַתִירִין אוֹתוֹ לְגַלֵּחַ. וְתַנֵּי כֵן. הֲרֵינִי נָזִיר כָּל יָמַיי. הֲרֵי אֲנִי נְזִיר עוֹלָם מֵאָה שָׁנָה וּמָאתַיִים שָׁנָה. אֵין זֶה נְזִיר עוֹלָם.

Rebbi Yose ben Rebbi Abun in the name of Rav: If somebody sets a term to his state of nazir, one does not allow him to shave. And it was stated thus: “I am a nazir all my days, I am a nazir in perpetuity; 100 years, or 200 years, he is not a nazir in perpetuity.”