Jerusalem Talmud Bava Kamma 3.6

משנה: הָיָה בַּעַל קוֹרָה רִאשׁוֹן וּבַעַל הֶחָבִית אַחֲרוֹן נִשְׁבְּרָה הֶחָבִית בַּקּוֹרָה פָּטוּר. וְאִם עָמַד בַּעַל הַקּוֹרָה חַיָיב. וְאִם אָמַר לוֹ לְבַעַל הֶחָבִית עֲמוֹד פָּטוּר. הָיָה בַּעַל הֶחָבִית רִאשׁוֹן וּבַעַל הַקּוֹרָה אַחֲרוֹן. נִשְׁבְּרָה הֶחָבִית בַּקּוֹרָה חַיָיב. וְאִם עָמַד בַּעַל הֶחָבִית פָּטוּר. וְאִם אָמַר לוֹ לְבַעַל הַקּוֹרָה עֲמוֹד חַיָיב. וְכֵן זֶה בָּא בְנֵירוֹ וְזֶה בָּא בְפִשְׁתָּנוֹ.

MISHNAH: If the carrier of the beam was first and the carrier of the amphora last. If the jar broke on the beam, he is not liable; but if the carrier of the beam stopped walking, he is liable, except that he is not liable if he said to the carrier of the amphora: stop! If the carrier of the amphora was first and the carrier of the beam last. If the jar broke on the beam, he is liable, but if the carrier of the amphora stopped walking, he is not liable, except that he is liable if he said to the carrier of the beam: stop! The same applies if one carries fire and the other flax.

הלכה: הָיָה בַּעַל הַקּוֹרָה כול׳. לֹא כֵן אָמַר רַב. בִּמְמַלָּא כָּל רְשׁוּת הָרַבִּים. וְזוֹ מְמַלָּא כָּל רְשׁוּת הָרַבִּים. אָמַר. כֵּיוָן שֶׁעָמַד נַעֲשֶׂה כְקֶרֶן זָוִית.

HALAKHAH: “If the carrier of the beam,” etc. Did not Rav say: If he filled the entire public domain? (And this filled the entire public domain.) One said, since he stopped, he is like a street corner.