Jerusalem Talmud Terumot 1.3

משנה: אֵין תּוֹרְמִין מִן הַלֶּקֶט וּמִן הַשִּׁכְחָה וּמִן הַפֵּיאָה וּמִן הַהֶבְקֵר וְלֹא מִמַּעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּיטְּלָה תְרוּמָתוֹ וְלֹא מִמַּעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁנִּיפְדּוּ וְלֹא מִן הַחַיָיב עַל הַפָּטוּר וְלֹא מִן הַפָּטוּר עַל הַחַיָיב וְלֹא מִן הַתָּלוּשׁ עַל הַמְּחוּבָּר וְלֹא מִן הַמְּחוּבָּר עַל הַתָּלוּשׁ וְלֹא מִן הֶחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן וְלֹא מִן הַיָּשָׁן עַל הֶחָדָשׁ וְלֹא מִפֵּירוֹת הָאָרֶץ עַל פֵּירוֹת חוּצָה לָאָרֶץ וּמִפֵּירוֹת חוּצָה לָאָרֶץ עַל פֵּירוֹת הָאָרֶץ וְאִם תָּרְמוּ אֵין תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה.

MISHNAH: One may not give heave from gleanings, abandoned sheaves, peah, and ownerless property; not from First Tithe of which its heave was taken; not from Second Tithe and dedicated produce which were redeemed; not from what is obligated on what is free from obligation or from what is free on what is obligated; not from harvested produce for what is standing or from what is standing for what was harvested; not from new produce for old or from old for new; not from produce of the Land for that of foreign countries or from foreign countries for produce of the Land. If heave was given, it is not heave.

הלכה: רִבִּי יוֹחָנָן בְּשֵׁם רִבִּי יַנַּאי זֶה אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה מִקְרִיּוֹת מְחוּוָרִין בַּתּוֹרָה וּבָא הַלֵּוִי כִּי אֵין לֹו חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ. מִמַּה שֶׁיֵּשׁ לָךְ וְאֵין לוֹ אַתְּ חַיָיב לִיתֵּן לוֹ. יָצָא הֶבְקֵר שֶׁיָּדָךְ וְיָדוֹ שָׁוִין בּוֹ.

HALAKHAH: Rebbi Joḥanan in the name of Rebbi Yannai: This is one of three well-explained verses in the Torah (Deut. 14:27): “The Levite shall come, for he has neither part nor inheritance with you.” You must give him from what you have while he has not. This excludes ownerless property where your and his hands are equal.

הִיא לֶקֶט הִיא שִׁכְחָה הִיא פֵּיאָה הִיא הֶבְקֵּר וְלֹא כְּבָר תַּנַּיָית הֵן כּוּלְּהוֹן. כֵּן הִיא מַתְנִיתָא וְלֹא מִפֵּירוֹת שֶׁהֵבִיאוּ שְׁלִישׁ עַל פֵּירוֹת שֶׁלֹּא הֵבִיאוּ שְׁלִישׁ וְאִם תָּרַם אֵין תְרוּמָתוֹ תְרוּמָה. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּחִזְקִיָּה בְּמַחְלוֹקֶת. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרִבִּי יוֹחָנָן דִּבְרֵי הַכֹּל.

Gleanings, forgotten sheaves, peah, and ownerless property all have the same rule. Did one not already state everything? Thus you have to understand the Mishnah: [One may] not [give] from produce one third ripe for produce not yet one third ripe, and when he gave heave, it is not heave. For Ḥizqiah it is a point of contention, for Rebbi Joḥanan it is everybody’s opinion.