Jerusalem Talmud Eruvin 1.2

משנה: הֶכְשֵׁר הַמָּבוֹי בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִין לֶחִי וְקוֹרָה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִין אוֹ לֶחִי אוֹ קוֹרָה. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר לְחָיַיִם. מִשּׁוּם רִבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמַר תַּלְמִיד אֶחָד לִפְנֵי רִבִּי עֲקִיבָה לֹא נֶחְלְקוּ בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל עַל מָבוֹי שֶׁהוּא פָחוּת מֵאַרְבַּע שֶׁהוּא אוֹ בְלֶחִי אוֹ בְקוֹרָה וְעַל מַה נֶחְלְקוּ עַל רוֹחָב מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וְעַד עֶשֶׂר שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים לֶחִי וְקוֹרָה וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִין אוֹ לֶחִי אוֹ קוֹרָה. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָה עַל זֶה וְעַל זֶה נֶחְלְקוּ:

MISHNAH: The legitimization of an alley: the House of Shammai say by lath and beam; but the House of Hillel say, either by lath or by beam; Rebbi Eliezer says, two laths. A student said before Rebbi Aqiba in the name of Rebbi Ismael that the Houses of Shammai and Hillel did not disagree about an alley which is less that four [cubits wide] that it is [permitted] either by lath or by beam; about what did they disagree? About one wider than four [cubits] up to ten where the House of Shammai say by lath and beam; but the House of Hillel say, either by lath or by beam. Rebbi Aqiba said, they disagree in both cases.

הלכה: הֶכְשֵׁר מָבוֹי כול׳. מַה לְחָיַיִם. לְחָיַיִם וְקוֹרָה כְבֵית שַׁמַּי. לְחָיַיִם וְלֹא קוֹרָה כְבֵית הִלֵּל. שְׁלֹשָׁה כְרִבִּי יוֹסֵי. כָּל שֶׁהוּא כְרַבָּנִין. נִישְׁמְעִינָהּ מִן הָדָא. מַעֲשֶׂה שֶׁהָלַךְ רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אֶצֶל רִבִּי יוֹסֵי בֶּן פְּרוֹרָה תַלְמִידוֹ לְאוֹבְלִין. וְהַרְאֵהוּ מָבוֹי אֶחָד. וְלֹא הָיָה בוֹ אֶלָּא לֶחִי אֶחָד בִּלְבַד. אָמַר לוֹ. עֲשֵׂה לוֹ לְחָיַיִם. אָמַר לוֹ. מַה. אַתְּ אָמַר לִי לְסוֹתְמוֹ. אָמַר לוֹ. יִסָּתֵם. וְכִי מַה רְאָיָיה רְשׁוּת לְשַׁבָּת לָבוֹא לְכָאן. הָדָא אָמְרָה. שְׁלֹשָׁה כְרִבִּי יוֹסֵי. אִין תֵּימַר. כָּל שֶׁהוּא כְרַבָּנִן. כָּל שֶׁהוּא סוֹתֵּם.

HALAKHAH: “The legitimization of an alley,” etc. What laths? Two laths and beam following the House of Shammai? Laths but no beam following the House of Hillel? Three [hand-breadths wide] following Rebbi Yose? Arbitrarily small following the rabbis? Let us hear from the following: “It happened that Rebbi Eliezer went to his student Rebbi Yose ben Perora at Oblin. He showed him an alley where there was only one lath. He told him, make it two laths. He said to him, what? Are you telling me to close it off? He told him, let it be closed; there is an argument for the domains of the Sabbath in this respect?” This implies three following Rebbi Yose. If you would say, arbitrarily small following the rabbis, does arbitrarily small close off?

תַּנֵּי. וַהֲלָכָה כְדִבְרֵי הַתַּלְמִיד. דִּלֹ כֵן מָה נָן אָמְרִין. כְּבֵית שַׁמַּי. וְיֵשׁ הֲלָכָה כְבֵית שַׁמַּי וְלֹא כְבֵית הִלֵּל. אֶלָּא בְגִין דְּתַנֵּי. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר. מָבוֹי שֶׁאֵין בּוֹ אַרְבָּעָה טְפָחִים אֵינוֹ צָרִיךְ קוֹרָה. דִּבְרֵי חֲכָמִים. רַב חוּנָא בְשֵׁם רַב. מָבוֹי שֶׁהוּא פָחוּת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת אֵינוֹ צָרִיךְ כְּלוּם.

It was stated, practice follows the student, for if it were not so, would we say following the House of Shammai? Could practice follow the House of Shammai rather than the House of Hillel? But since it was stated, “Rabban Simeon ben Gamliel says, an alley which is not four hand-breadths deep does not need a beam.” The words of the Sages? Rav Ḥuna in the name of Rav: An alley which is less than four cubits does not need anything.