The Jerusalem Talmud
משנה: חָל לִהְיוֹת אַחַר שַׁבָּת בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים מַטְבִּילִין אֶת הַכֹּל מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים כֵּלִים מִלִּפְנֵי הַשַּׁבָּת וְאָדָם בַּשַּׁבָּת:
MISHNAH: If it falls after the Sabbath, the House of Shammai say that one immerses everything before the start of the Sabbath, but the House of Hillel say implements before the Sabbath and humans on the Sabbath.
הלכה: מַתְנִיתָה בְכֵלִים גְּדוֹלִים. אֲבָל בְּכֵלִים קְטַנִּים מַעֲרִים עֲלֵיהֶן וּמַטְבִּילָן. תַּנֵּי רִבִּי הוֹשַׁעְיָה. מְמַלֵּא הוּא אָדָם כֶּלִי טָמֵא מִן הַבּוֹר וּמַעֲרִים עָלָיו וּמַטְבִּילוֹ. תַּנֵּי. נָפַל דְּלָייוֹ לְתוֹךְ הַבּוֹר. נָפַל כְּלָייוֹ לְתוֹךְ הַבּוֹר. מַעֲרִים עֲלֵיהֶן וּמַטְבִּילָן. תְּרֵין אֲמוֹרִין. חַד אָמַר. בְּכֵלִים שֶׁנִּיטְמְאוּ בְּאַב הַטּוּמְאָה. וְחוֹרָנָה אָמַר. בְּכֵלִים שֶׁנִּיטְמְאוּ בִוְולַד הָטּוּמְאָה. מָתִיב מָאן דְּאָמַר בִּוְולַד הַטּוּמְאָה לָמָאן דְּאָמַר בְּאַב הַטּוּמְאָה. אֲפִילוּ בַחוֹל יְהֵא טָעוּן הַעֲרֵב שֶׁמֶשׁ. אָמַר לֵיהּ. בְּרוֹצֶה לִישְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן חוּלִין בְטָהֲרָה.
HALAKHAH: The Mishnah is about large implements, but for small implements one may use a trick and immerse them. Rebbi Hoshaya stated, a person may fill am impure vessel from the cistern, and be tricky about it and immerse it. If his pail fell into the cistern, his vessel fell into the cistern, he may be tricky about it and immerse it. Two Amoraim, one said about implements impure in original purity; the other said, about implements impure in derivative impurity. The one who said impure in derivative impurity objected to the one who said impure in original purity, even on a weekday would it not need sundown? He said to him, about one who wants to eat his profane food in purity.
כָּל מְחוּיָיבֵי טְבִילוֹת טוֹבְלִין כְּדַרְכָּן בְתִשְׁעָה בְאַב וּבְיוֹם הַכִּיפּוּרִים. אָמַר רִבִּי חֲנַנְיָה סְגַן הַכֹּהֲנִים. כְּדַיי הוּא בֵיתוֹ שֶׁלְאֱלֹהֵינוּ שֶׁיֹּאבְדוּ עָלָיו הַכֹּהֲנִים טְבִילָה אַחַת. דָּרַשׁ רִבִּי לֵוִי כָּהָדָא דְרִבִּי חֲנַנְיָה סְגַן הַכֹּהֲנִים.
All who are obligated to immerse themselves immerse themselves normally on the Ninth of Av and on the Day of Atonement. Rebbi Ḥanina the second-in-command of the Cohanim said, Our God’s House is worth that the Cohanim should lose one immersion because of it. Rebbi Levi preached according to the statement of Rebbi Ḥanina the second-in-command of the Cohanim.
וְאָדָם בַּשַּׁבָּת. שֶׁכֵּן אָדָם טוֹבֵל לָקֶירוּיוֹ בַשַּׁבָּת.
“And humans on the Sabbath.” Since a man after an emission of semen immerses himself on the Sabbath.