Jerusalem Talmud Sheviit 9.4

משנה: הַכּוֹבֵשׁ שְׁלֹשָׁה כְבָשִׁים בְּחָבִית אַחַת. רִבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אוֹכְלִין עַל הָרִאשׁוֹן. וְרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר אַף עַל הָאַחֲרוֹן. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר כָּל שֶׁכָּלָה מִינוֹ מִן הַשָּׂדֶה יְבָעֵר מִינוֹ מִן הַבַּיִת. רִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כָּל יֶרֶק אַחַת לְבִיעוּר. אוֹכְלִין בִּרְגִילָה עַד שֶׁיִּכְלוּ סִנְדִּיּוֹת מִבִּקְעַת בֵּית נְטוֹפָה.

MISHNAH: He who preserves three kinds in one barrel, Rebbi Eliezer says one eats because of the first kind, but Rebbi Joshua says, even because of the last. Rabban Gamliel says, anything whose kind has disappeared from the fields must be removed from the house. Rebbi Simeon says, all vegetables are one kind for removal; one eats purslain until there are no more sindiot in the Bet Neṭofa valley.

הלכה: מַה טָעֲם דְּרִבִּי לִיעֶזֶר הָרִאשׁוֹן נוֹתֵן טַעַם בָּאַחֲרוֹן. מַה טָעֲם דְּרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ הָאַחֲרוֹן נוֹתֵן טַעַם בָּרִאשׁוֹן. וְקַשְׁיָא עַל דְּרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֵין הָרִאשׁוֹן נוֹתֵן טַעַם בָּאַחֲרוֹן. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר כָּל שֶׁכָּלָה מִינוֹ מִן הַשָּׂדֶה יְבָעֵר מִינוֹ מִן הַבַּיִת. תַּנֵי וַהֲלָכָה כִדְבָרָיו.

HALAKHAH: What is the reason of Rebbi Eliezer? The first kind gives taste to the last. What is the reason of Rebbi Joshua? The last kind gives taste to the first. It is difficult for Rebbi Joshua, does not the first kind gives taste to the last? “Rabban Gamliel says, anything whose kind has disappeared from the fields must be removed from the house.” It was stated: Practice follows his words.

חִזְקִיָּה אָמַר מִכֵּיוָן שֶׁהִתְחִיל בָּאוֹצָר כִּמְבוּעָר הוּא. אָתָא עוּבְדָּא קוֹמֵי רִבִּי יָסָא וְהוֹרֵי כְּחִזְקִיָּה. אָמַר לָא דַאֲנָא סְבַר כְּוָותֵיהּ אֶלָּא מִן מַה דַאֲנָן חָמְיָין רַבָּנִין עָבְדִין עוּבְדָּא כְּוָותֵיהּ. רִבִּי יִצְחָק בַּר רְדִיפָה הֲוָה לֵיהּ עוּבְדָּא אֲתָא שְׁאַל לְרִבִּי יִרְמְיָה. אֲמַר לֵיהּ מַה אַרְיְוָותָא קָמָיךְ וְאַתְּ שְׁאַל לְתַעֲלָיָיא. אָתָא שָׁאַל לְרִבִּי יֹאשַׁיָּה. אֲמַר לֵיהּ חָמֵי לָךְ תְּלָתָא רְחִמִין וְאַבְקְרָהּ קוֹמֵיהוֹן. קַפּוֹדָקָאֵי דְצִיפּוֹרִין שְׁאָלוּן לְרִבִּי אִימִּי בְּגִין דְּלֵית לְאִילֵּין עַמָּא רְחִם וְלָא שְׁאַל שְׁלֵם אֵיךְ צוֹרְכָה מֵיעֲבַד. אֲמַר לוֹן כַּד תֶּחֱמוּן רַגְלָא צְלִילָא תַהֲווֹן מַפְקִין לָהּ לְשׁוּקָא וּמַבְקְרִין לָיהּ וְחָזְרִין וְזָכְיָין בָּהּ.

Ḥizqiah said, once he started with his storage it is as if removed. A case came before Rebbi Assi and he instructed following Ḥizqiah, not that I am agreeing with him but since we see that the rabbis do act following him. Rebbi Isaac bar Redifah had a case, he came before Rebbi Jeremiah who said to him, there are lions before you, why do you ask foxes? He went and asked Rebbi Joshia who said to him, look for three people who love you and declare it abandoned before them. The Kappadokians of Sepphoris asked Rebbi Ammi: Since we have nobody who loves us or even greets us, what should we do? He said to them, when you see that [the market is] clear from steps, bring it out to the market, declare it abandoned, and acquire it again.

רִבִּי חַגַּיי מַפְלַג לָהּ צְלוּחִיִין צְלוּחִיִין. רִבִּי אֶלְעָזָר מַפְלַג לָיהּ צְלוּחִיִין צְלוּחִיִין. רִבִי חִזְקִיָּה סְלַק גַּבֵּי רִבִּי יִרְמְיָה אָמַר לֵיהּ זָכִיתִי בְּהֵן אוֹצָרָה. אָמַר לֵיהּ צוֹר לִי אִילֵּין פְּרִיטַיָיא גַּבֵּיךְ אָמַר לֵיהּ הֲרֵי מְקוֹמָן מוּשְׂכָּר לִי. אָמַר לֵיהּ לֹא כֵן אַפַּקְתָּךְ חֲזֹר וְזָכִיתָה בָהּ.

Rebbi Ḥaggai distributed it pitcher by pitcher. Rebbi Eleazar distributed it pitcher by pitcher. Rebbi Ḥizqiah came to Rebbi Jeremiah and said to him, let me acquire that storage. He said to him, bind these coins together; then he said to him, for these the place is rented to me. He said to him, did you not take it out? Go back and acquire it!