Jerusalem Talmud Bava Batra 3.3

משנה: שָׁלֹשׁ אֲרָצוֹת לַחֲזָקָה יְהוּדָה וְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְהַגָּלִיל. הָיָה בִיהוּדָה וְהֶחֱזִיק בַּגָּלִיל בַּגָּלִיל וְהֶחֱזִיק בִּיהוּדָה אֵינָהּ חֲזָקָה עַד שֶׁיְּהֵא עִמּוֹ בַּמְּדִינָה. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה לֹא אָמְרוּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּהֵא בְאִיסְפַּמְיָא וְיַחֲזִיק שָׁנָה וְיֵלְכוּ וְיוֹדִיעוּהוּ שָׁנָה וְיָבוֹא לַשָּׁנָה הָאַחֶרֶת.

MISHNAH: There are three regions for claims of undisturbed possession: Judea, Transjordan, and Galilee. If he was in Judea and somebody claimed undisturbed possession in Galilee, or in Galilee and somebody claimed undisturbed possession in Judea, it is not undisturbed possession unless he be in the same province. Rebbi Jehudah said, they said three years only for the case that if he is in Spain, he should be in possession for one year; they went and told him during one year, and he returns within one year.

הלכה: שָׁלֹשׁ אֲרָצוֹת לַחֲזָקָה כול׳ רַב אָמַר. בְּשָׁעַת הַחֵירוּם שָׁנוּ.

HALAKHAH: “There are three regions for claims of undisturbed possession,” etc. Rav said, this was taught in emergency situations.

אָמַר רִבִּי חֲנִינָה. שְׁנֵי עָרְלָה בֵּינֵיהוֹן.

Rebbi Ḥanina said, the years of ‘orlah are in dispute between them.

רַב אָמַר. אֵין חֲזָקָה לַבּוֹרֵחַ וְלֹא מֵאֶרֶץ לְאֶרֶץ. שְׁמוּאֵל אָמַר. יֵשׁ חֲזָקָה לַבּוֹרֵחַ וְיֵשׁ חֲזָקָה מֵאֶרֶץ לְאֶרֶץ. אָמַר רַב נַחְמָן בַּר רַב יִצְחָק. קַרְיָיא מְסַיֵיעַ לְמַה דָמַר שְׁמוּאֵל. וַיִּתֵּן לָהּ הַמֶּלֶךְ סְרִיס אֶחָד וגו׳.

Rav said, there can be no claim of undisturbed possession from a fugitive, nor one made from one country to another. Samuel said, there can be a claim of undisturbed possession from a fugitive, and a claim of undisturbed possession made from one country to another. Rav Naḥman bar Rav Isaac said, a verse supports what Samuel said: “The king gave her an adjutant,” etc.

אָמַר רִבִּי לָעְזָר. וַאֲפִילוּ שְׁתֵּי אבטיניות כְּגוֹן שלומי ונבירו וְהַיַּרְדֵּן מַפְסִיק בֵּנְתַיִים וְעוֹמֵד שָׁם וְרוֹאֶה אֶחָד הַמַּחֲזִיק בַּשָּׂדֶה וּמַחֲזִיק בְּשֶׁלּוֹ אֵינָהּ חֲזָקָה עַד שֶתְּהֵא עִמּוֹ בְּאוֹתָהּ הָעִיר וּבְאוֹתָהּ הַמְּדִינָה.

Rebbi Eleazar said: Even two אבטיניות, e. g., שלומי and נבירו separated by the Jordan and a person may see another taking possession of the field, his property, there is no creation of a claim of undisturbed possession unless he was in the same locality, in the same province.

רַב אָמַר. עִיקַּר חֲזָקָה הַכְנָסַת פֵּירוֹת. לֹא מוֹדֶה רַב בִּמְנַכֵּשׁ וּבִמְעַדֵּר. מוֹדֶה רַב בִּמְנַכֵּשׁ וּבִמְעַדֵּר. מָהוּ דְאָמַר רַב. עִיקַּר חֲזָקָה הַכְנָסַת פֵּירוֹת. אֶלָּא שֶׁאִם רָאוּ אוֹתוֹ חוֹרֵשׁ וְקוֹצֵר וּמְעַמֵּר וְדָשׁ וּבוֹרֵר וְלֹא רָאוּהוּ מַכְנִיס פֵּירוֹת אֵינָהּ חֲזָקָה אֶלָּא הַכְנָסַת פֵּירוֹת.

Rav said, the main confirmation of a claim of possession is storing the produce. Does Rav not agree about weeding and turning the soil? Rav agrees about weeding and turning the soil. What does it mean that Rav said, the main indication of a claim of possession is storing the produce? That if they saw him ploughing, and harvesting, and binding into sheaves, and threshing, and grading, but did not see him storing the produce, there is no claim of possession without storing the produce.

רַב אָמַר. עִיקַּר חֲלִיצָה הַתָּרַת רְצוּעוֹת. לֹא כֵן אָמַר רִבִּי בָּא בְשֵּׁם רַב יְהוּדָה. רִבִּי זְרִיקָן מָטֵי בָהּ בְּשֵּׁם רַב. דִּבְרֵי חֲכָמִים. חָלְצָה וְלֹא רָקְקָה רָקְקָה וְלֹא חָלְצָה. חֲלִיצָתָהּ פְּסוּלָה עַד שֶׁתַּחֲלוֹץ וְתָרוֹק. מוֹדֶה רַב עַד שֶׁתַּחֲלוֹץ וְתָרוֹק. מֵהָדָא דְאָמַר רַב. עִיקַּר חֲלִיצָה הַתָּרַת רְצוּעוֹת.

Rav said, the essence of ḥalîṣah is the untying of the shoelace. Did not Rebbi Abba say in the name of Rav Jehudah, Rebbi Zeriqan turns to it in the name of Rav: The words of the Sages: If she slips off but did not spit, or spat but did not take off, the ḥaliṣah is invalid unless she slips off and spits. Rav agrees “unless she slips off and spits”; it is implied by what Rav said, the essence of slipping off is untying the shoelaces.

רִבִּי יוֹסֵי בֶּן חֲנִינָה שָׁאַל לְרִבִּי יוֹחָנַן. עֶרֶר מָהוּ שֶׁיַּצְרִיךְ בֵּית דִּין. רִבִּי יוֹסֵה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. עֶרֶר אֵין צָרִיךְ בֵּית דִּין. וְאִית דָּמְרִין. רִבִּי יוֹסֵי בֶּן חֲנִינָה שָׁאַל לְתַלְמִידוֹי דְרִבִּי יוֹחָנָן. עֶרֶר מָהוּ שֶׁצָּרִיךְ בֵּית דִּין. רִבִּי חִיָיה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן. עֶרֶר צָרִיךְ בֵּית דִּין. שְׁמוּאֵל אָמַר. אֲפִילוּ עָרַר עִמּוֹ בִּפְנֵי פוֹעֲלִין עֶרֶר הוּא. וְצָרִיךְ לְעוֹרֵר עַל כַּל שָׁלֹשׁ שָׁנִים. גִּידּוּל בַּר מִינְיָימִין הֲוָה לֵיהּ עוֹבְדָא וַהֲווּ דַיָינֵיהּ חִלְקִיָּה בַּר טוֹבִי וְרַב הוּנָא וְחִיָיה בַּר רַב. אָמַר לוֹן חִיָיה בַּר רַב. כֵּן אָמַר אַבָּא. מִכֵּיוָן שֶׁעָרַר עִמּוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים הָרִאשׁוֹנוֹת עוֹד אֵין צָרִיךְ לְעוֹרֵר עָלָיו. וְתַנֵּי כֵן. הָיָה אוֹכֵל שֶׁלּוֹ שֵׁשׁ שָׁנִים. עָרַר שָׁלֹשׁ שָׁנִים הָרִאשׁוֹנוֹת. אָמַר לוֹ. אַתָּה מָכַרְתָּה לִי אַתָּה נָתַתָּה לִי מַתָּנָה. אֵינָהּ חֲזָקָה. מַחֲמַת טַעֲנָה הָרִאשׁוֹנָה הֲרֵי זוֹ חֲזָקָה. שֶׁכָּל חֲזָקָה שֶׁאֵין עִמָּהּ טַעֲנָה אֵינָהּ חֲזָקָה. שְׁמוּאֵל אָמַר. אִם כְּזוֹ אֵין אָנוּ מְנִיחִין לִגְדּוֹלֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּלוּם.

Rebbi Yose ben Ḥanina asked Rebbi Joḥanan: Must a protest be filed before a court? Rebbi Yose in the name of Rebbi Joḥanan: a protest does not have to be filed before a court. But some say, Rebbi Yose ben Ḥanina asked Rebbi Joḥanan’s student: Must a protest be filed before a court? Rebbi Ḥiyya in the name of Rebbi Joḥanan: a protest must be filed before a court. Samuel said, even if he protested against him in front of workers, it is a protest, but he has to protest in each one of the three years. Giddul ben Minyamin had a case; his judges were Ḥilqiah bar Tobi, Rav Huna, and Ḥiyya bar Rav. Ḥiyya bar Rav told them, so said my father: Once he protested the first three years, he is not required to protest further. It was stated thus: “If he ate it as his own for six years, he protested against him the first three years; then he said, you sold it to me, you gave it to me as a gift, there is no claim of undisturbed possession. Because of an initial claim it would have been a claim of undisturbed possession since any claim of undisturbed possession not accompanied by a claim of legal ownership is not a claim of undisturbed possession.” Samuel said, if it is so, nothing would be left for the great people of the Land of Israel.