Sifrei Devarim 274

השמר. זה לא תעשה.

(Devarim 24:8) "Be heedful of the plague-spot of leprosy": This is a negative commandment.

בנגע. זה שער לבן.

"of the plague-spot": This refers to (tearing out) the white hair.

הצרעת. זו מחיה. אין אלא (עד שלא נזקק לטומאה, משנזקק לטומאה מנין?) [כולם, מנין אפילו מקצתם]? ת"ל לשמור מאד ולעשות.

"of leprosy": This refers to the michyah (viz. Vayikra 13:24). This tells me (that he is liable) only for (cutting) all of them. Whence do I derive (the same for) some of them? From "to heed it exceedingly and to do."

אין לי אלא נגעי אדם, נגעי בגדים ונגעי בתים מנין? ת"ל ככל אשר יורו אתכם הכהנים הלוים.

This tells me only of plague-spots of men. Whence do I derive (the same for) plague-spots of garments and plague-spots of houses? From "according to all that the Cohanim, the Levites, teach you."

אין לי אלא מתוך החלט, מתוך הסגר (מנין? ת"ל כאשר צויתיך. אין לי אלא כולם, מנין אף מקצתן? ת"ל לשמור ולעשות. עושה אתה, בא והולך, ואי אתה חושש שמא הלכה לה צרעתו.) [ועד שלא נזקק לטומאה, מנין? ת"ל כאשר צויתים.

This tells me (of liability) only in the instance of confirmation (of the plague-spot). Whence do I derive (the same for the instance of) quarantine and non-designation of "uncleanliness" (tumah)? From "as I have commanded them."

תשמרו לעשות. לעשות, אי אתה עושה. אבל עושה אתה בסיב שע"ג רגליו, ובמוט שעל כתפיו; ואם עברו עברו.

"so shall you observe to do": You may not do so (i.e., you may not remove a plague-spot deliberately), but you may tie the (shoe) thong around your foot, and you may place the (carrying) pole on your back, and if it is thereby removed, it is removed (and there is no liability).