והיה אם לא חפצת בה. הכתוב מבשרך שאתה עתיד לשנאותה.
(Devarim, Ibid. 14) "And it shall be, when you do not desire her": Scripture apprises you that you are destined to hate her.
Sifrei on Deuteronomy
והיה אם לא חפצת בה. הכתוב מבשרך שאתה עתיד לשנאותה.
(Devarim, Ibid. 14) "And it shall be, when you do not desire her": Scripture apprises you that you are destined to hate her.
ושלחתה לנפשה. ולא לבית אלהיה.
"then you shall send her on her own": but not to the house of her god.
ושלחתה. בגט, כדברי רבי יונתן. ואם היתה חולה, ימתין לה עד שתבריא. קל וחומר לבנות ישראל, שהם קדושות וטהורות.
"then you shall send her": with a divorce (a "get"), as per R. Yochanan. "on her own": If she were sick, he must wait until she recovers — a fortiori, for Jewish daughters, who are holy and pure.
(ומכור) לא תמכרנה בכסף. אין לי אלא שלא ימכר בכסף. מנין שלא יתננה במתנה, ושלא יעשה בה טובה? תלמוד לומר ומכור לא תמכרנה (בכסף).
"you shall not sell her for money": This tells me only that he may not sell her for money. Whence do I derive that he may not give her away as a gift or as a gratuity? From (the superfluous) "and sell you shall not sell."
לא תתעמר בה. לא תשתמש בה. דבר אחר לא תתעמר בה (כדברי ר' יונתן. ד"א,) הרי זו אזהרה (לב"ד) [לבד].
"lo tithamer bah": You shall not use her. Variantly: This is an exhortation for (the observance of) everything mentioned in this section.
תחת אשר עניתה. אפילו לאחר מעשה יחידי.
"after you have afflicted her": even after one act (of cohabitation).