והבאת אל תוך ביתך. ולא לבית אחר.
(Devarim 21:12): "then you shall bring her inside your house": and not that of another.
Sifrei on Deuteronomy
והבאת אל תוך ביתך. ולא לבית אחר.
(Devarim 21:12): "then you shall bring her inside your house": and not that of another.
וגלחה את ראשה וגו'. (יבמות מח) ר' אליעזר אומר תקוץ, רבי עקיבא אומר תגדל.
"and she shall shave her head and she shall do her nails": R. Eliezer says: She shall cut them. R. Akiva says: She shall let them grow long.
אמר רבי אליעזר, נאמרה "עשיה" בראש ונאמרה "עשיה" בצפרנים. מה "עשיה" האמורה בראש, העברה; אף "עשיה" האמורה בצפרנים, העברה.
R. Eliezer says: "doing" (i.e., an action) is mentioned in respect to "head," and "doing" is mentioned in respect to "nails." Just as the "doing" in respect to head (i.e., shaving) is removing, so, the "doing" in respect to nails is removing (i.e., cutting).
רבי עקיבא אומר, נאמר "עשיה" בראש, ונאמר "עשיה" בצפרנים. מה "עשיה" האמורה בראש, נוול; אף "עשיה" האמורה בצפרנים, נוול. וראיה לדבר (שמואל ב יט) ומפיבושת בן שאול ירד לקראת (דוד) המלך ולא עשה רגליו ולא עשה שפמו. ד"א (דניאל ד׳:ל׳) עד די שעריה כנשרין רבה, וטפרוהי כצפרין.
R. Akiva says: "doing" (i.e., an action) is mentioned in respect to head, and "doing" is mentioned in respect to nails. Just as the "doing" in respect to head (i.e., shaving) makes her unsightly, so, the "doing" in respect to nails (must be something that) makes her unsightly (viz., letting them grow long.) A proof for this: (II Samuel 19:25) "And Mefibosheth the son of Saul came down towards the king. He had not done his feet and he had not done (i.e., trimmed) his mustache."