Sefer Yetzirah
עשרים ושתים אותיות יסוד שלש אמות שבע כפולות ושתים עשרה פשוטות. שלש אמות אמ"ש יסודן כף זכות וכף חובה ולשון חק מכריע בינתים:
Twenty-Two Letters of Foundation—Three Mothers, Seven Pairs, and Twelve Simple Letters. Three Mothers, Alef-Mem-Shin: Their foundation is the palm of innocence and the palm of guilt, and the tongue of edict decides between them.
עשרים ושתים אותיות חקקן חצבן שקלן והמירן צרפן וצר בהם נפש כל כל היצור ונפש כל העתיד לצור:
Twenty-Two Letters—He carved them, and hewed them, and weighed them, and exchanged them, and combined them, and formed with them the soul of every formed being and the soul of every being He has yet to form.
עשרים ושתים אותיות יסוד חקוקות בקול חצובות ברוח קבועות בפה בחמשה מקומות אחה"ע בומ"ף גיכ"ק דטלנ"ת זסשר"ץ [בדפוס מנטובה נוסף במשנה זו: קשורות בלשון כשהלבת בגחלת, אחה"ע משמשת בסוף הלשון ובבית הבליעה, בומ"ף בין השפתים ובראש הלשון, גיכ"ק על שלישיתה של לשון נכרתת, דטלנ"ת בראש הלשון משמשת עם הקול, וסצר"ש בין השינים ולשון שכובה ושטותה. וע"ז קאי פי' הרמ"ב:]:
Twenty-Two Letters of Foundation—Carved with voice, hewn with spirit, fixed in the mouth in five places: Alef-Heh-Chet-ʽAyin, Bet-Waw-Mem-Peh, Gimel-Yod-Kaf-Qof, Dalet-Tet-Lamed-Nun-Taw, Zayin-Samekh-Shin-Resh-Tzadi. ([In the Mantua printing, the following is added to the paragraph:] Bound to the tongue like a flame to coal—Alef-Chet-Heh-ʽAyin, serving behind the tongue in the house of swallowing. Bet-Waw-Mem-Peh, between the lips and in front of the tongue. Gimel-Yod-Kaf-Qof, being cut upon the third portion of the tongue. Dalet-Tet-Lamed-Nun-Taw, with the tip of the tongue, serving with voice. And Samekh-Tzadi-Resh-Shin, between the teeth and tongue, lain down and flattened. [On this stand the remarks of the Ramav.])
עשרים ושתים אותיות יסוד קבועות בגלגל ברל"א שערים וחוזר הגלגל פנים ואחור וזהו סימן לדבר אין בטובה למעלה מענג ואין ברעה למטה מנגע:
Twenty-Two Letters of Foundation—Fixed in a wheel with 231 gates. The wheel turns back and forth. This is a cypher for the matter: There is nothing in goodness higher than Delight, and nothing in evil lower than Affliction.
כיצד שקלן והמירן אל"ף עם כלם וכלם עם אל"ף, בי"ת עם כלם וכלם עם בי"ת וחוזרת חלילה נמצא כל היצור וכל הדבור יוצא בשם אחד:
How did He weigh and transform them? Alef with them all and all of them with Alef; Bet with them all and all of them with Bet. And so it turns, such that all matter is found and all speech emerges into one name.
יצר מתהו ממש ועשה אינו ישנו וחצב עמודים גדולים מאויר שאינו נתפש וזה סימן צופה וממיר עושה כל היצור ואת כל הדברים שם אחד וסימן לדבר עשרים ושתים (מניינים) [חפצים] בגוף אחד:
He formed matter from chaos and made nothingness somethingness; He hewed great columns out of imperceptible Air. This is a cipher: observing, transforming, making all matter and all words one name. A cipher for the matter: twenty-two (numbers) [objects] in one body.